la bon année et l histoiredes rimes

Eh ! C'est pas moi là ! C'est Wazzin !

Il faut avouer que tu as tendu le bâton pour te faire battre : pourquoi parler de Fred ?

Que lui reproches-tu ?

De trop ouvrir la bouche en ma présence !... L'état de sa dentition n'est pas pire que l'état de son nombrilisme patent !

J'ai compris : faut pas pousser mémé dans les orties...

... sans culotte... ça gratte !

et sans sou tif ca pique

Ouaip ! Surtout les samedi matins...

de la crème mont blanc???volontier

J'ai faim !

j ai soif

A la tienne Etienne
A la tienne mon vieux !

Poil à la BIP!

Oh pardon, je me suis trompé de sujet.

Ja suis fantassin en armeuh !
Je suis fantassin en armeuh !

Et surtout, je suis maladeuh !

cocinelle me direz vous?






et ba non

C'est à ce moment que Ludovic Viallet laissa tomber sa chemise et découvrit son superbe torse poilu.

entre ciel et terre
entre mer et terre,
entre camille et Amandine,
je reste le même






(poète afghan du 13ème siècle)

Comme c'est mignon !




Dans la forêt lointaine, on entend le Coucou
Du haut de son grand chêne, il répond au Hibou

Coucou Hibou
Coucou Hibou
Coucou Hibou Coucou





J'adore les canons !

Citation :

J'adore les canons !

Napoléon





BOUM BOUM BANG !!!
BADABOUM !!!

Décret sur l'absolution collective :
conditions requises
pour la donner et la recevoir

DÉCRET N. 7 / 1996




Voici les conditions requises pour donner une absolution collective à l'intérieur d'une célébration communautaire de la Réconciliation. Ces conditions sont de rigueur.

a) l'absolution collective ne doit se donner que dans les temps forts de vie chrétienne que constituent le temps de l'Avent et le temps du Carême. Elle ne doit pas se donner durant le triduum pascal. Pour toute autre occasion, il sera nécessaire d'obtenir au préalable l'autorisation de l'Ordinaire;

b) l'absolution collective ne peut se donner que lorsque, vu le trop grand nombre de pénitents, il n'y a pas suffisamment de confesseurs disponibles pour entendre comme il faut la confession de chacun dans les limites de temps convenables permettant l'accueil nécessaire à toute bonne confession et la possibilité d'un dialogue avec le pénitent, ainsi que le prévoit le Rituel;

c) l'absolution collective ne doit se donner qu'à l'intérieur d'une célébration communautaire de la Réconciliation, dans les paroisses, les dessertes et, en certaines occasions, dans les écoles secondaires, les cégeps et l'Université. Jamais avant les messes ni à l'intérieur des messes de petits groupes;

d) l'absolution collective ne doit en aucune façon être donnée dans les écoles élémentaires sans la permission de l'Ordinaire. Les jeunes de ces écoles sont mieux préparés qu'auparavant à une démarche pénitentielle personnelle;

e) l'absolution collective doit être précédée d'une bonne catéchèse sur le mystère du salut, le sens de l'accueil, du pardon, de la conversion et de la Réconciliation;

Tenant compte des canons 961 à 963, voici les dispositions requises pour recevoir l'absolution collective. À l'intérieur de la célébration, on devra insister sur deux attitudes essentielles à la réception fructueuse du Sacrement:

a) l'absolution collective ne remet les péchés qu'en autant que ceux qui la reçoivent ont les dispositions de ferme propos, de conversion vraie, de regret, et de volonté sincère de réparer tout scandale (comme c'est le cas dans l'absolution privée);

b) même si l'absolution collective remet et absout tous les péchés, les fidèles doivent être invités à rencontrer un prêtre de leur choix au moment jugé le plus opportun pour faire un retour sur leur état d'âme, leurs attitudes chrétiennes, et pour recevoir les orientations spirituelles appropriées. Cette rencontre faite individuellement avec un prêtre est nécessaire pour assurer le progrès de la vie chrétienne. Elle est en même temps un gage de la sincérité du pénitent dans sa démarche de conversion et de Réconciliation;

c) il importe également de signifier aux pénitents qui participent à une célébration communautaire de la Réconciliation avec absolution collective la disponibilité où se trouve chaque pasteur de les accueillir en des jours et en des moments mieux adaptés à une rencontre personnelle.

Pour plus de détails et pour une réflexion pastorale, nous vous invitons à consulter le document publié par Mgr Gilles Ouellet, le 19 mars 1982: Dispositions pastorales sur le sacrement de la réconciliation.

La présente ordonnance amende le décret 7/96.

Donné à Rimouski ce douzième jour du mois de décembre mil neuf cent quatre-vingt-dix-sept.

+ Bertrand Blanchet, archevêque de Rimouski

Hum...

Frère Jacques
Frère Jacques
Dormez-vous ?
Dormez-vous ?
Sonnez les Mathilde
Sonnez les Mathilde
Ding dingue dong
Ding dingue dong

Pour vous servir (courbette)

merci pour ces précisions mon cher jean paul,un vocation en vue???

J'ai pensé qu'un organiste acharné comme vous serait sûrement intéressé, ainsi que Chilpéric qui est comme chacun sait un infâme catholique pratiquant également.

D'ailleurs, je vais me taper une bouffe avec ce bon vieux Philloche (Mgr Barbarin) samedi. Je vous raconterai plus tard.